Las calabazas de Halloween talladas en calabazas son una tradici\u00f3n anual que se desarroll\u00f3 en Estados Unidos cuando los inmigrantes irlandeses trajeron consigo su tradici\u00f3n de tallar vegetales ra\u00edz.<\/p>\n
Historia de la calabaza de Halloween<\/h2>\n
El tallado de vegetales ha sido una pr\u00e1ctica com\u00fan en muchas partes del mundo. Se cree que la costumbre de hacer calabazas de Halloween comenz\u00f3 en Irlanda. En el siglo XIX, se usaban \u00abnabos o mangel wurzels, huecos para actuar como linternas y a menudo tallados con caras grotescas\u00bb en Halloween en algunas regiones de Irlanda y las Tierras Altas de Escocia. En estas regiones de habla ga\u00e9lica, Halloween tambi\u00e9n era la fiesta de Samhain y se consideraba un momento en que los seres sobrenaturales (los Aos S\u00ed) y las almas de los muertos caminaban por la Tierra. Las calabazas de Halloween tambi\u00e9n se fabricaban durante el Halloween en Somerset, Inglaterra (v\u00e9ase Punkie Night) durante el siglo XIX.<\/p>\n
Por quienes los hicieron, se dec\u00eda que las l\u00e1mparas representaban a esp\u00edritus o seres sobrenaturales, o bien se usaban para alejar a los esp\u00edritus malignos. Por ejemplo, a veces se usaban por participantes de Halloween para asustar a la gente, y a veces se colocaban en los alf\u00e9izares para mantener a los esp\u00edritus da\u00f1inos fuera de la casa. Tambi\u00e9n se ha sugerido que las calabazas de Halloween representaban originalmente almas cristianas en el purgatorio, ya que Halloween es la v\u00edspera de la Fiesta de Todos los Santos (1 de noviembre)\/D\u00eda de las Almas (2 de noviembre).<\/p>\n
El 16 de enero de 1836, el Dublin Penny Journal public\u00f3 una larga historia sobre la leyenda de ‘Jack-o\u2019-the-Lantern’, aunque esta no menciona que la l\u00e1mpara fuera tallada a partir de una verdura. En 1837, el Limerick Chronicle hace referencia a un concurso de calabazas talladas celebrado en un pub local y otorga un premio al ‘mejor corona de Jack McLantern’. El t\u00e9rmino ‘McLantern’ tambi\u00e9n aparece en una publicaci\u00f3n del mismo peri\u00f3dico en 1841.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay evidencia de que en el sur de Worcestershire, Inglaterra, a finales del siglo XVIII se usaban r\u00e1banos para tallar lo que se llamaba una ‘l\u00e1mpara de Hoberdy’. El folklorista Jabez Allies describe otras derivaciones del nombre, ‘Hobany\u2019s’, que probablemente proviene de ‘Hob y su’, con otras variaciones como ‘Hob-o\u2019-Lantern’, ‘Hobbedy\u2019s Lantern’ y ‘Hobbady-lantern’.<\/p>\n
Folklore<\/h2>\n
La historia de la calabaza de Halloween tiene muchas formas y es similar a la historia del Will-o\u2019-the-wisp, recontada en diferentes versiones a trav\u00e9s de Europa Occidental, incluyendo Italia, Noruega, Espa\u00f1a y Suecia. En Suiza, los ni\u00f1os dejan cuencos de leche o crema para los esp\u00edritus m\u00edticos de la casa llamados Jack o\u2019 the bowl. Un antiguo cuento irland\u00e9s del siglo XVIII relata la historia de Jack el Avaro, un herrero perezoso pero astuto que utiliza una cruz para atrapar a Satan\u00e1s. Una versi\u00f3n dice que Jack enga\u00f1\u00f3 a Satan\u00e1s para que subiera a un \u00e1rbol de manzanas, y una vez arriba, Jack coloc\u00f3 r\u00e1pidamente cruces alrededor del tronco o tall\u00f3 una cruz en la corteza, para que Satan\u00e1s no pudiera bajar.<\/p>\n
Otra versi\u00f3n de la historia dice que Jack era perseguido por algunos aldeanos de los que hab\u00eda robado. Entonces se encontr\u00f3 con Satan\u00e1s, quien afirm\u00f3 que era hora de que muriera. Sin embargo, el ladr\u00f3n pospuso su muerte tentando a Satan\u00e1s con la posibilidad de atormentar a los aldeanos que lo persegu\u00edan. Jack le dijo a Satan\u00e1s que se transformara en una moneda con la que pagar\u00eda por los bienes robados (Satan\u00e1s pod\u00eda adoptar cualquier forma que quisiera); m\u00e1s tarde, cuando la moneda (Satan\u00e1s) desapareci\u00f3, los aldeanos cristianos se pelear\u00edan por qui\u00e9n hab\u00eda robado. El Diablo acept\u00f3 este plan. Se transform\u00f3 en una moneda de plata y salt\u00f3 dentro del bolsillo de Jack, solo para encontrarse junto a una cruz que Jack tambi\u00e9n hab\u00eda recogido en la aldea. Jack cerr\u00f3 fuertemente el bolsillo, y la cruz le arrebat\u00f3 a Satan\u00e1s sus poderes, por lo que qued\u00f3 atrapado.<\/p>\n
En ambos cuentos populares, Jack deja ir a Satan\u00e1s solo despu\u00e9s de que este promete no tomar su alma. Muchos a\u00f1os despu\u00e9s, el ladr\u00f3n muri\u00f3, como lo hacen todas las cosas vivas. Por supuesto, la vida de Jack hab\u00eda sido demasiado pecadora para que pudiera ir al cielo; sin embargo, Satan\u00e1s hab\u00eda prometido no tomar su alma, por lo que tambi\u00e9n fue excluido del infierno. Jack ahora no ten\u00eda ning\u00fan lugar al que ir. Pregunt\u00f3 c\u00f3mo ver\u00eda d\u00f3nde ir, ya que no ten\u00eda luz, y Satan\u00e1s se burl\u00f3 y le lanz\u00f3 carb\u00f3n encendido para iluminar su camino. Jack tall\u00f3 una de sus r\u00e1banos (que eran su comida favorita), puso el carb\u00f3n dentro y comenz\u00f3 a vagar sin fin por la Tierra en busca de un lugar para descansar. Se convirti\u00f3 en conocido como ‘Jack de la L\u00e1mpara’, o jack o\u2019lantern.<\/p>\n
El folklorista de Cornualles, el doctor Thomas Quiller Couch (f. 1884), registr\u00f3 el uso del t\u00e9rmino en un verso utilizado en Polperro, Cornualles, junto con Joan the Wad, la versi\u00f3n cornish del Will-o\u2019-the-wisp. La gente de Polperro los consideraba ambos como duendes. El verso dice:<\/p>\n
\u00a1Jack o\u2019 the lantern! Joan the wad,
\nQuien picote\u00f3 a la doncella y la enfureci\u00f3
\nIl\u00famame el camino, el clima es malo.<\/p>\n
Las calabazas de Halloween tambi\u00e9n eran una forma de proteger la casa contra los muertos vivientes. Las personas supersticiosas las usaban espec\u00edficamente para alejar a los vampiros. Pensaban esto porque se dec\u00eda que la luz de la calabaza era una manera de identificar a los vampiros, quienes, una vez que se descubr\u00eda su identidad, abandonar\u00edan su cacer\u00eda.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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