As ab\u00f3boras de Halloween entalhadas em ab\u00f3boras s\u00e3o uma tradi\u00e7\u00e3o anual que se desenvolveu nos Estados Unidos quando imigrantes irlandeses trouxeram sua tradi\u00e7\u00e3o de entalhar vegetais de raiz consigo.<\/p>\n
Hist\u00f3ria da ab\u00f3bora de Halloween<\/h2>\n
A escultura de vegetais tem sido uma pr\u00e1tica comum em muitas partes do mundo. Acredita-se que o costume de fazer ab\u00f3boras de Halloween come\u00e7ou na Irlanda. No s\u00e9culo XIX, “nabos ou mangel wurzels, esvaziados para servirem como lanternas e frequentemente entalhados com rostos grotescos”, eram usados no Halloween em partes da Irlanda e das Terras Altas da Esc\u00f3cia. Nestas regi\u00f5es falantes do ga\u00e9lico, o Halloween tamb\u00e9m era o festival de Samhain e era visto como um momento em que seres sobrenaturais (os Aos S\u00ed) e as almas dos mortos caminhavam pela Terra. Ab\u00f3boras de Halloween tamb\u00e9m eram feitas no Halloween em Somerset, Inglaterra (veja Punkie Night) durante o s\u00e9culo XIX.<\/p>\n
Por aqueles que os fizeram, as lanternas eram ditas representar esp\u00edritos ou seres sobrenaturais, ou eram usadas para afastar esp\u00edritos malignos. Por exemplo, \u00e0s vezes eram usadas por participantes de Halloween para assustar as pessoas, e \u00e0s vezes eram colocadas em peitoris de janelas para manter esp\u00edritos prejudiciais fora da casa de algu\u00e9m. Tamb\u00e9m se sugeriu que as ab\u00f3boras de Halloween originalmente representavam almas crist\u00e3s no purgat\u00f3rio, j\u00e1 que o Halloween \u00e9 a v\u00e9spera do Dia de Todos os Santos (1\u00ba de novembro)\/Dia das Almas (2\u00ba de novembro).<\/p>\n
Em 16 de janeiro de 1836, o Dublin Penny Journal publicou uma longa hist\u00f3ria sobre a lenda de \u201cJack-o\u2019-the-Lantern\u201d, embora isso n\u00e3o mencione a lanterna sendo esculpida a partir de uma vegetal. Em 1837, o Limerick Chronicle faz refer\u00eancia a um pub local realizando uma competi\u00e7\u00e3o de ab\u00f3boras esculpidas e concedendo um pr\u00eamio ao \u201cmelhor coroa de Jack McLantern\u201d. O termo \u201cMcLantern\u201d tamb\u00e9m aparece em uma publica\u00e7\u00e3o de 1841 do mesmo jornal.<\/p>\n
H\u00e1 tamb\u00e9m evid\u00eancias de que nabos foram usados para esculpir o que era chamado de \u201cLanterna de Hoberdy\u201d em Worcestershire, na Inglaterra, no final do s\u00e9culo XVIII. O folklorista Jabez Allies descreve outras deriva\u00e7\u00f5es do nome, \u201cHobany\u2019s\u201d, que provavelmente deriva de \u201cHob and his\u201d, com outras varia\u00e7\u00f5es incluindo \u201cHob-o\u2019-Lantern\u201d, \u201cHobbedy\u2019s Lantern\u201d e \u201cHobbady-lantern\u201d.<\/p>\n
Folclore<\/h2>\n
A hist\u00f3ria da ab\u00f3bora de Halloween tem muitas formas e \u00e9 semelhante \u00e0 hist\u00f3ria do Will-o\u2019-the-wisp, recontada de diferentes maneiras na Europa Ocidental, incluindo It\u00e1lia, Noruega, Espanha e Su\u00e9cia. Na Su\u00ed\u00e7a, as crian\u00e7as deixam tigelas de leite ou creme para esp\u00edritos m\u00edticos da casa chamados Jack o\u2019 the bowl. Uma antiga hist\u00f3ria irlandesa do meio do s\u00e9culo XVIII conta sobre Jack o Pobre, um ferreiro pregui\u00e7oso, mas astuto, que usa uma cruz para aprisionar Satan\u00e1s. Uma vers\u00e3o diz que Jack enganou Satan\u00e1s para subir em uma macieira, e assim que ele estava l\u00e1 em cima, Jack rapidamente colocou cruzes ao redor do tronco ou esculpiu uma cruz na casca, para que Satan\u00e1s n\u00e3o pudesse descer.<\/p>\n
Outra vers\u00e3o da hist\u00f3ria diz que Jack estava sendo perseguido por alguns alde\u00f5es dos quais havia roubado. Ele ent\u00e3o encontrou Satan\u00e1s, que afirmou que era hora de ele morrer. No entanto, o ladr\u00e3o adiou sua morte tentando seduzir Satan\u00e1s com a chance de perturbar os alde\u00f5es crist\u00e3os que o perseguiam. Jack disse a Satan\u00e1s para se transformar em uma moeda com a qual pagaria pelos bens roubados (Satan\u00e1s podia assumir qualquer forma); mais tarde, quando a moeda (Satan\u00e1s) desapareceu, os alde\u00f5es crist\u00e3os brigariam sobre quem havia roubado. O Diabo concordou com esse plano. Ele se transformou em uma moeda de prata e pulou para a carteira de Jack, apenas para descobrir que estava ao lado de uma cruz que Jack tamb\u00e9m havia pegado na aldeia. Jack fechou a carteira firmemente, e a cruz privou o Diabo de seus poderes, e assim ele ficou preso.<\/p>\n
Em ambas as hist\u00f3rias populares, Jack s\u00f3 libera Satan\u00e1s ap\u00f3s ele concordar em nunca levar sua alma. Muitos anos depois, o ladr\u00e3o morreu, como todas as coisas vivas. \u00c9 claro que a vida de Jack tinha sido t\u00e3o pecaminosa que ele n\u00e3o poderia ir para o C\u00e9u; no entanto, Satan\u00e1s havia prometido n\u00e3o levar sua alma, e assim ele tamb\u00e9m foi impedido de ir para o Inferno. Jack agora n\u00e3o tinha para onde ir. Ele perguntou como saberia para onde ir, j\u00e1 que n\u00e3o tinha luz, e Satan\u00e1s zombeteiramente jogou-lhe carv\u00e3o em chamas, para iluminar seu caminho. Jack esculpiu um dos seus nabos (que eram sua comida favorita), colocou o carv\u00e3o dentro dele e come\u00e7ou a vagar eternamente pela Terra em busca de um lugar para descansar. Ele passou a ser conhecido como \u201cJack da Lanterna\u201d, ou jack o\u2019lantern.<\/p>\n
O folklorista corn\u00e9s Dr. Thomas Quiller Couch (f. 1884) registrou o uso do termo em um verso usado em Polperro, Cornualha, em conjunto com Joan the Wad, a vers\u00e3o celta do Will-o\u2019-the-wisp. As pessoas de Polperro os consideravam ambos como duendes. O verso diz:<\/p>\n
Jack o\u2019 the lantern! Joan the wad,
\nQuem co\u00e7ou a mo\u00e7a e a deixou louca
\nIlumine meu caminho, o tempo est\u00e1 ruim.<\/p>\n
As ab\u00f3boras de Halloween tamb\u00e9m eram uma forma de proteger a casa contra os mortos-vivos. Pessoas supersticiosas as usavam especificamente para afastar vampiros. Acreditavam nisso porque dizia-se que a luz da ab\u00f3bora era uma maneira de identificar vampiros, que, assim que sua identidade fosse revelada, desistiriam de sua ca\u00e7ada.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
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