Was ist ein Kürbisgesicht? Die Geschichte der Kürbisgesichter

Kein klassischeres Halloween-Bild gibt es als ein leuchtendes Kürbisgesicht, das auf einem Fenster oder einer Veranda steht und eine unheimliche Atmosphäre schafft. Das Ausschneiden von Kürbissen ist in Amerika seit Jahrzehnten eine beliebte Herbsttradition, die durch Partys, Festivals und Fernsehwettbewerbe gefeiert wird.

Die Hintergrundgeschichte der Kürbisgesichter, einschließlich der Frage, wie sie zum Star der Halloween-Dekorationen wurden und warum sie ursprünglich geschnitzt wurden, ist eine Geschichte, die erzählt werden sollte. Obwohl der legendäre kopflose Reiter und die Kürbisse, die er warf, seit Generationen Amerikaner erschrecken, stammen Kürbisgesichter tatsächlich aus Jahrhunderten alten Traditionen in Ländern wie Irland, England und Schottland.

Unterwegs verflechten sich heidnische Riten, gruselige Volksmärchen und natürliche Phänomene zu einer faszinierenden Geschichte, die zu Teilen Fakt, zu Teilen Fiktion und äußerst unterhaltsam ist

Was ist ein Kürbisgesicht

Ein Kürbisgesicht (oder Kürbisgesicht) ist ein geschnitztesRübe, Kürbis, oder andereWurzelgemüseLaterne, die gewöhnlich mit demHalloweenFeiertag verbunden ist. Der Name stammt aus dem berichteten Phänomen von seltsamen Lichtern, die überTorf Sümpfe, dieWilli-wispoderKürbisgesichter. Der Name ist auch mit der irischen Legende vonGeizhals Jack, einemTrunkenbold, der mitSatanverhandelt und verdammt ist, die Erde nur mit einer ausgehöhlten Rübe als Licht zu durchstreifen.

Kürbisgesichter, die aus Kürbissen geschnitzt werden, sind eine jährliche Halloween-Tradition, die sich in den Vereinigten Staaten entwickelte, als irische Einwanderer ihre Tradition des Schnitzens von Wurzelgemüse mitbrachten.

Geschichte des Kürbisgesichts

Das Schnitzen von Gemüse war eine verbreitete Praxis in vielen Teilen der Welt. Es wird angenommen, dass die Tradition, Kürbisgesichter zu Halloween herzustellen, in Irland begann. Im 19. Jahrhundert wurden in Teilen Irlands und der schottischen Hochlande „Rüben oder Mangelwurzeln, ausgehöhlt, um als Laternen zu dienen und oft mit gruseligen Gesichtern verziert“ an Halloween verwendet. In diesen gälischen Regionen war Halloween auch das Fest von Samhain und galt als Zeit, in der übernatürliche Wesen (die Aos Sí) und die Seelen der Verstorbenen die Erde durchwanderten. Kürbisgesichter wurden auch im 19. Jahrhundert in Somerset, England (siehe Punkie Night), zu Halloween hergestellt.

Nach Angaben derer, die sie hergestellt haben, sollten die Laternen entweder Geister oder übernatürliche Wesen darstellen oder dazu dienen, böse Geister fernzuhalten. Zum Beispiel wurden sie manchmal von Halloween-Teilnehmern benutzt, um Menschen zu erschrecken, und manchmal wurden sie auf Fensterbretter gestellt, um schädliche Geister aus dem eigenen Haus fernzuhalten. Es wurde auch vorgeschlagen, dass die Kürbislampen ursprünglich christliche Seelen in der Hölle darstellen, da Halloween der Vorabend des Allerheiligenfestes (1. November)/Allerseelen (2. November) ist.

Am 16. Januar 1836 veröffentlichte das Dublin Penny Journal eine lange Geschichte über die Legende von „Jack-o’-the-Lantern“, obwohl darin nicht die Herstellung der Laterne aus einer Pflanze erwähnt wird. Im Jahr 1837 erwähnt die Limerick Chronicle einen Wettbewerb um eine geschnitzte Kürbis in einer örtlichen Kneipe, bei dem ein Preis für „die beste Krone von Jack McLantern“ verliehen wurde. Der Begriff „McLantern“ taucht auch in einer Veröffentlichung derselben Zeitung aus dem Jahr 1841 auf.

Es gibt auch Hinweise darauf, dass in Worcestershire, England, gegen Ende des 18. Jahrhunderts Rüben verwendet wurden, um eine sogenannte „Hoberdy’s Lantern“ zu schnitzen. Der Volkskundler Jabez Allies beschreibt weitere Ableitungen des Namens, „Hobany’s“, die höchstwahrscheinlich von „Hob and his“ abgeleitet sind, mit weiteren Varianten wie „Hob-o’-Lantern“, „Hobbedy’s Lantern“ und „Hobbady-lantern“.

Volkskunde

Die Geschichte vom Jack-o’-Lantern existiert in vielen Formen und ist der Geschichte vom Will-o’-the-Wisp ähnlich, die in verschiedenen Formen über ganz Westeuropa erzählt wird, darunter Italien, Norwegen, Spanien und Schweden. In der Schweiz stellen Kinder Schalen mit Milch oder Sahne für mythische Hausgeister namens Jack o’ the bowl aus. Eine alte irische Volkssage aus dem 18. Jahrhundert erzählt von Stingy Jack, einem faulen, aber gerissenen Schmied, der ein Kreuz benutzt, um Satan zu fangen. Eine Geschichte besagt, dass Jack Satan dazu verleitete, einen Apfelbaum zu erklimmen, und sobald dieser oben war, legte Jack schnell Kreuze um den Stamm oder schnitzte ein Kreuz in die Rinde, damit Satan nicht mehr herunterkam.

Eine andere Version der Geschichte besagt, dass Jack von einigen Dorfbewohnern verfolgt wurde, von denen er gestohlen hatte. Er traf dann auf Satan, der behauptete, es sei Zeit für ihn zu sterben. Der Dieb jedoch verhinderte seinen Tod, indem er Satan mit der Möglichkeit verlockte, die kirchengehenden Dorfbewohner zu belästigen, die ihn verfolgten. Jack bat Satan, sich in eine Münze zu verwandeln, mit der er die gestohlenen Güter bezahlen würde (Satan konnte jede Form annehmen); später, wenn die Münze (Satan) verschwand, würden die christlichen Dorfbewohner sich darum streiten, wer sie gestohlen hatte. Der Teufel stimmte diesem Plan zu. Er verwandelte sich in eine Silbermünze und sprang in Jacks Geldbörse, nur um sich neben einem Kreuz zu finden, das Jack ebenfalls im Dorf aufgelesen hatte. Jack schloss die Geldbörse fest, und das Kreuz entzog dem Teufel seine Macht, sodass er gefangen war.

In beiden Volksmärchen lässt Jack Satan nur frei, nachdem dieser zugesagt hat, seine Seele niemals zu holen. Viele Jahre später starb der Dieb, wie alle lebenden Wesen. Natürlich war Jacks Leben zu sündig, um in den Himmel zu kommen; doch da Satan versprochen hatte, seine Seele nicht zu holen, war er auch aus der Hölle verbannt. Jack hatte nun nirgendwohin zu gehen. Er fragte, wie er sehen sollte, wohin er gehen sollte, da er keine Lichtquelle hatte, und Satan verspottete ihn, indem er ihm brennende Kohle zuwerfen ließ, um seinen Weg zu erleuchten. Jack schnitzte eine seiner Rüben (die seine Lieblingsnahrung waren) aus, steckte die Kohle hinein und begann, endlos auf der Erde umherzuziehen, um einen Ruheplatz zu finden. Er wurde als „Jack des Lichtes“ oder Jack-o’-Lantern bekannt.

Der cornische Volkskundler Dr. Thomas Quiller Couch (gest. 1884) dokumentierte die Verwendung des Begriffs in einem Reim, der in Polperro, Cornwall, zusammen mit Joan the Wad, der cornische Variante von Will-o’-the-wisp, verwendet wurde. Die Bewohner von Polperro betrachteten beide als Feen. Der Reim lautet:

Jack o’ the lantern! Joan the wad,
Der die Magd kitzelte und sie verrückt machte
Leite mich nach Hause, das Wetter ist schlecht.

Jack-o’-Lanterns waren auch eine Art, sein Zuhause vor den Untoten zu schützen. Fromme Menschen verwendeten sie speziell, um Vampire fernzuhalten. Sie glaubten das, weil gesagt wurde, das Licht der Jack-o’-Lantern sei eine Möglichkeit, Vampire zu erkennen, und sobald ihre Identität bekannt war, würden sie ihre Jagd auf einen aufgeben.

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